නොපමා වූ තැනැත්තේ පමා වුවන් පසු කර ඉදිරියටම යයි

අප්පමතෝ පමත්තේසු 

සුත්තේසු බහුජාගරෝ 

අබලස්සඞ් ව සීඝස්සෝ 

හිත්වා යාති සුමේධසෝ 

පමා වුවන් අතුරෙහි නොපමා වුත්

නිදන්නවුන් අතුරෙහි බොහෝ නිදි මරන්නවුත් 

යහපත් නුවනැත්තා 

වේගයෙන් දුවන අශ්වයා අබලන් අශ්වයා පසු කොට යන්නාක් මෙන් 

පමා වුවන් හැර යයි 

( අප්පමාද වර්ගය ) 

නොපමා වූ පුද්ගලයාගේ කීර්තිය මනාව වැඩේ

උත්තාන්වතෝ සතිමතෝ 

සුචිකම්මස්ස නිසම්ම කාරිනෝ

සංඥතස්ස ච ධම්මජිවිනෝ 

අප්පමත්තස්ස යසෝ භිවඩ් ඩ්ති

නැගී සිටි වීර්යයෙන්ද , මනා සිහියෙන්ද යුතුව, 

නිදොස් දේ කරන, විමසා බලා කටයුතු කරන, 

තැන්පත් දැහැමි දිවි පැවතුම් ඇති 

නොපමා වූ පුද්ගලයාගේ කීර්තිය මනාව වැඩේ 

( අප්පමාද වර්ගය )

කාම රාගය, නොවැඩූ සිත විනිවිද යයි

යථා අගාරන් දුච්චන්නඞ් 

වුට්ඨි සමති විජ්ජති 

එවං අභාවිතඞ් චිත්තඞ්

රාගෝ සමති විජ්ජති 

හොඳින් සෙවිලි නොකළ ගෙය වැස්සෙන් තෙමී යන්නා සේ 

භාවනාවට පුරුදු පුහුණු නොකළ සිත රාගයෙන් තෙත් වේ 

( කාම රාගය, නොවැඩූ සිත විනිවිද යයි )

( යමක වර්ගය )

ඉන්ද්‍රිය සංවරයෙන් තොර තැනැත්තා මාරයාගේ සුළගෙන් ගසා ගෙන යයි

සුභානුපස්සිඞ් විහරන්තන් ඉන්ද්රියේසු අසන්වුතන් භෝජනම්හි අමත්තග්නුඞ් කුසීතන් හීන වීරියන් තන් වේ පසහති මාරෝ වාතෝ රුක්ඛන් ව දුබ්බලන්

යමෙක් රූපාදී අරමුණු ශුභ යි සලකමින් ඉන්ද්‍රිය සන්වරයකින්ද තොරව පමණ ඉක්මවා ආහාර ගනිමින් කම්මැලිව වීර්යයෝ හීනව වෙසේ නම් කෙලෙස් මාරයා ඔහු මැඩලන්නේ සුළඟ දුර්වල ගසක් මුලිනුපුටා හෙලන්නාක් මෙනි

( යමක වර්ගය )

සිදු වූ දෑ සිදු වී හමාරය. වෛරය ඔබට කිසිවක් ලබා නොදේ

අක්කොච්චි මං අවධි මං
අජිනි මං අහාසි මේ
යේ තන් උපනය්හන්ති
වේරං තේසං න සම්මති

අසවලා මට බැන්නේය , මට පහර දුන්නේය , මා පැරදවුයේය, මා සතු දේ පැහැර ගත්තේය
යනුවෙන් යලි යලිත් සිතමින් ක්‍රෝධ බදී නම් ඔවුන්ගේ වෛරය නොසන්සිඳේ 

(යමක වර්ගය)

යමක වර්ගය

යමක වර්ගය 1

සිතේ ඇතිවන කුසලාදී ධර්මයන්ට සිත අධිපති කොට ඇත්තාහ.
සිත මුල්ය. ඒවා සිතම ශ්‍රේෂ්ඨ කොට පවතී.

ධම්ම පදය

සිංහල බෞද්ධ ජනයාගේ අත්පොත සේ සැලකෙන ධම්ම පදය  ඇසුරෙන් අප ජීවිතයට ලබාගත ගත හැකි ආදර්ශයන් බොහෝ පවතී.